在沖繩旅行時，您可能會偶然遇上某個行事： 在道路上前進的エイサー（Eisā）鼓隊、港口裡的龍舟、聚集在墓前的親族。
是否可以觀看、能不能拍照，並不總是那麼清楚。 以下說明如何判斷。
大致分為三類
1. 可以觀看——公開的祭典
這些行事歡迎觀眾，請放心欣賞。
- 那霸ハーリー、糸滿ハーレー（龍舟競渡）
- 那霸、糸滿、與那原的大型拔河祭
- 沖繩全島エイサー祭、以及「一萬人エイサー舞隊」遊行
- 首里城復興祭
其中像那霸大拔河，甚至開放遊客一同參加。
2. 在路旁靜靜觀看——地區的行事
這些是為當地居民而辦的行事，您只是恰巧路過。 並非不能看，但您的身分是路人，而非參加者。
- 舊盆的道ジュネー（michijunē）（青年會在自己社區內遊行演出エイサー）
- 八重山群島的アンガマ（Angama）
- カジマヤー（Kajimayā）長壽遊行
- 離島的奉納表演（多良間的八月舞、竹富島的種子取祭等）
需要留意的事：
- 不要擋住路線。 遊行與舞蹈都有固定的行進路徑
- 避免使用閃光燈拍攝，夜間演出時尤其如此
- 不要擠入圈內——除非有人邀請您一起跳
- 聽從當地人的引導。 能走到哪裡，由社區一方決定
3. 請勿進入——祈禱的場所
這些並非觀光景點。
- 御嶽（utaki，聖地）——村落的聖域。即使沒有標示， 只要有小祠、鳥居，或堆疊的石頭，那裡就可能是祭拜之所
- 墓地——沖繩的墓地很大，看起來像小公園，但在清明祭（シーミー） 與十六日祭期間，那是親族聚在一起度過一天的地方
- 家中的佛壇與火神（hinukan）——除非受到邀請
尤其是舊盆與清明祭，是家族與祖先共處的時間。
若行程與舊盆重疊
沖繩的舊盆是農曆七月十三至十五日的三天， 與日本本土的盂蘭盆（8月13〜15日）並非同一天。 依年份不同，可能落在八月上旬到九月上旬之間。
這三天裡，上述三類會同時出現在您眼前：
- 道ジュネー（michijunē）（青年會在社區內遊行演出エイサー）——可以從路旁觀看
- 各家庭在佛壇前的祭祀——除非受邀，請勿進入
- 墓地與御嶽——請勿進入
超市裡會堆滿打紙錢（ウチカビ）與供品重箱， 但那是當地人為自家的祭祀而買的，並非遊客該模仿選購的物品。
若有熟識的人邀請您到家中佛壇前，前往並無不妥。 但作法因地區、因家庭而異——線香的支數、供品的內容都不一樣， 直接請教那家人「該怎麼做」，是最確實也最不失禮的方式。
舊盆期間旅行的實際影響（店家歇業、道路壅塞）， 請見舊盆期間來沖繩旅遊的您。
關於御嶽
御嶽位於沖繩信仰的核心。 未必有建築物——有時只是一片樹林、一塊岩石，或一個小小的香爐。
有些御嶽被規劃為觀光景點（例如齋場御嶽）。 在那裡，請依照標示的路線與告示行動。
但村落之中的許多御嶽既無標示也無圍欄—— 樹林的入口、路旁的小祠。那裡很可能是某人祈禱的場所。
當您無法確定時，就不要進入。 這是最穩妥的判斷。
關於拍照
- 公開祭典的演出——沒有問題
- 從路旁觀看的地區行事——遠景大致沒問題，但不要正面拍攝正在祈禱的人
- 御嶽、墓地、佛壇——請勿拍攝
- 個人的特寫——請先徵詢
發布到社群媒體時，也請採用相同的標準。
「不看」也是一種尊重
在旅行中，我們往往把看見與體驗當成全部的意義。
然而沖繩的年度行事，多數並非為了給人觀看而舉行。 它們延續至今，是為了迎接祖先、送走祖先， 以及祈求社區的平安。
當您遇上這樣的場合，靜靜地走過。 不拍照，只把記憶帶走。 這對這片土地而言，也已是足夠的敬意。
猶豫時的三個提問
- 是否有主辦方在邀請觀眾？ 有告示或傳單，就是公開的行事
- 這裡還有其他遊客嗎？ 若只有您一人，多半就不是
- 有人正在祈禱嗎？ 若祈禱正在進行，請退開